Sul soffitto s'apre un'apertura di aerazione ed illuminazione, che in superficie sbocca accanto all'attuale accesso alla scalinata. In passato la poca luce proveniente da questo condotta era l'unica illuminazione presente, assieme a quelle delle lampade ad olio, alcuni esemplari delle quali sono stati trovati durante gli scavi e sono esposti in una vetrina dell'albergo soprastante.

Gli studi svolti finora su questo ambiente hanno portato ad ipotizzare che possa trattarsi del bagno rituale ebraico più antico giunto fino a noi in Europa: l'epoca della costruzione proposta dagli studiosi è infatti il sesto secolo d.C., in piena epoca bizantina.
Per quali motivi la comunità ebraica di Siracusa si accollò questa impressionante mole di lavoro?
Per motivi religiosi. L'acqua della mikvah doveva infatti essere obbligatoriamente "acqua viva", cioè in grado di affluire e defluire senza intervento umano, e la costante infiltrazione sotterranea a quella profondità garantiva tale caratteristica. Questo fu il motivo per cui lo scavo di questo ambiente si addentrò profondamente nella roccia del sottosuolo, alla ricerca della falda acquifera, non essendo adatte agli usi rituali l'uso in superficie di vasche d'acqua stagnante. 

Ancor oggi, ostruito ormai il canale di deflusso da lavori eseguiti in epoca moderna, la proprietà dell'albergo deve azionare regolarmente (ovviamente non durante le visite) delle pompe: se non lo facesse, l'acqua che filtra senza interruzione dalle pareti delle vasche riempirebbe nuovamente l'intera mikvah.
Si noti che un altro bagno rituale, molto più piccolo, si trova anche sotto la chiesa di San Filippo apostolo.